我是指南針而你靠北,鬢骨

高手在民間／不只靠北的靠北登山大小事管理員：蔥哥

2023 年 6 月 19 日「你在靠北登山會紅! 」、「這件事根本可以上靠北登山了! 」、「需不需要幫你丟靠北登山？」大家有沒有常看到一些登山新聞或是網友留言出現這些言論？「靠北登山」儼然已經成為一個登山人抒發心情、宣洩不滿、抗議不公的最大戶外社群團體。這個社團擁有 7.4 萬名成員，每天平均會有 3-4 篇新文章，瀏覽次數破百萬，疫情期間數量更驚人。這個社團名為靠北登山大小事，到底要讓人「靠北」什麼？社團又是從何而來？誰創立的？為什麼要創立這麼一個社團？這些總總疑問，如果你也同樣想知道答案，請務必聽一下其中一位社團管理員，同時也是社團草創的元老：蔥哥，怎麼說。山上不公不義的事情太多了爬山爬久了，山上各種奇葩、亂象也看多了。

"天祥至潮阳，见弘范"原文及译文赏析

其末有云"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 "弘范曰："国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。 "天祥泫然出涕曰："国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？ "弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言："南人无如天祥者。 "遂遣积翁谕旨，天祥曰："国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？ "积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰"天祥出，复号召江南，置吾十人于何地! "事遂已。

獨家／美女地政士曝超級凶宅!放聖經也沒用…江柏樂：台灣鬼不會理耶穌

這篇文章報導了金門地政士事務所地政士林怡分享的一個關於鬼故事的案例。該租屋處曾發生一起殺人案件，然而，當時法令未有明訂凶宅須告知，房東就掩飾此事，繼續租給下一個房客。接著，下一個租客開始出現一系列靈異現象，包括看到黑影和聽到奇怪聲響。甚至還有外國人拿出聖經也無效。後來，這間房子已經轉售，但目前的狀況不得而知。從不動產業的角度來看，這篇文章提到了凶宅在行業中的忌諱之事。...

房間風水－床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖)

床的擺設在房間風水中扮演最重要角色，根據風水信仰，床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康，合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動，提升居住者的幸福感和情緒健康，然而，最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。文章目錄為什麼房間風水和床位擺設很重要？古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的風水規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。其中，房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康，以下替您整理出房間風水的重要性。

靈骨塔位挑選竟是看生肖？5禁忌要注意，禮儀師教你輕鬆判斷風水｜冬瓜行旅生命禮儀

選完了座向方位後，接下來塔內的位置也要注意，塔位「樓層」選擇主要是取決於往生者生前喜好或遺囑，以及後代子孫的經濟考量，一般靈骨塔的高度皆有九層樓左右，五層樓以下有五行相生相剋的平衡標準，若五層樓以上的選擇，其祖先坐的塔位高低必定要注意了，如果買的塔位樓層越高，同層中的塔位「高低」最好就要選擇越低層，如果樓層高且塔位又很高，可能會過分散氣亦不吉! 靈骨塔位選錯倒大楣？挑選5禁忌 1.塔內盡量不要選擇陽光直射的方位，陽光太強的話，對祖先是一種氣煞。 2.必須注意塔內的結構，避免選擇在梁的下方，如果真的無法避免，至少不要放在梁下的最下層塔位。 3.塔位選擇忌諱在門邊、窗邊、風口下、樓梯口。 4.不宜安放在冷氣孔或電風扇下面或失溫、陰冷的場所。

【2024年九宮飛星圖＋風水擺位】

話咁快踏入新一年，2024年甲辰龍年(立春日即西歷2月4日下午4點28分)，立春日之時正是正式踏入龍年。【九運風水和坐向】由本年2024年至2043年，是20年的九運，即2024年是正式進入九運第一年，一個新的風水運程時代。（廷伸閱讀：九運風水）踏入新一年2024年，想必一定想清楚知道龍年的九大吉凶 ...

無量（漢語詞語）

《武當一劍》中的角色反饋分享無量（漢語詞語）無量，漢語詞語，意思是"沒有限制的;沒有止境的；難以計算，指數量極多"，出自《左傳·昭公十九年》。中文名無量外文名 countless, boundless, immeasurable 意義沒有限制的目錄 1 詞義 2 近義詞詞義 (1) [boundless;immeasurable;measureless]∶沒有限制的;沒有止境的 (2) [limitless]∶沒有數目計算,指潛在的能力不可計算；沒有限度。 [1] 《左傳·昭公十九年》："今宮室無量，民人日駭，勞罷死轉，忘寢與食，非撫之也。 "晉左思《蜀都賦》："由此言之，天下孰尚，故雖兼諸夏之富有，猶未若茲都之無量也。